摄影记者眼中的在朝日本人妻 骨肉分离悲剧连连

　　摄影记者·林典子将居住于朝鲜的“日本人妻”的存在带到了公众面前。这是她自2013年起11次访问朝鲜进行采访所得出的成果。

　　如今，“日本人妻”们已是很容易被祖国日本同胞所忘记的存在。展现在林典子眼中的是，在对立的朝鲜与日本2国间，父母与孩子持续分离的状况。

　　林典子于此前出版了摄影纪实著书《远渡朝鲜的“日本人妻”》(暂译，日文为:朝鮮に渡った「日本人妻」,由岩波书店出版）。在1959年至1984年开展的“归还事业”中，9万余名在日朝鲜人从日本返回朝鲜。当时，与丈夫一同移居朝鲜半岛的日本人配偶被称作“日本人妻”。据推算，人数达1800人。

　　其中有许多无法与祖国的亲属取得联络之人，几乎所有人1次都未能返回故里。高龄化也在发展之中，陆续发生着还未与故乡的父母见面，人已离世的情况。

　　林典子就此次采访表示，“(与我们)生活在同一个社会的在日朝鲜人们的历史不为人知这件事，一直让自己在意”。“当初虽认为或许难于在朝鲜进行深入采访，但也考虑到女性们的年龄，认为只有现在去做，便进行了挑战”。

　　在获得国际非政府组织(NGO)、研究者以及责任编辑等人的援助后，林典子向朝鲜政府提出了采访申请，并多次前往当地。据悉，每次采访，她都必须与“翻译兼向导”同行。所拍下的照片并没有受到过检查。

　　出生于宫崎县的井手多喜子已于2016年9月去世，享年89岁。在那之前，林典子曾2次前往井手位于朝鲜东部·元山的自家公寓进行采访。井手在1961年开展的归还事业中，与丈夫一同离开日本。据悉，父母曾反对她与在日朝鲜人结婚。

井手多喜子手持前往朝鲜前与丈夫拍摄的纪念照＝摄于2016年8月9日(林典子)

　　生前，井手曾说“希望能够在死前返回1次家乡”。还念叨着“即便是死后也好，我能够回到日本吗?能够到母亲的墓旁吗?”。

　　林典子此次来到井手的老家，采访了她的家人。并得知井手的母亲据说生前每天早晨都会在佛坛前念诵井手和她孩子们的名字。

　   出生于东京的皆川光子(80岁)于1960年与丈夫一同远渡朝鲜。她与身为在日朝鲜人的丈夫，是在学生时代于北海道大学相识的。

皆川光子手持在北海道函馆市举行结婚典礼时的纪念照＝摄于2016年8月8日(林典子)

　　据悉，皆川的父母曾反对她与在日朝鲜人男性结婚，且没有出席她们的婚礼。她向林典子作出证言称，虽然母亲曾制止她前往朝鲜，但她当时却认为2国间的往来迟早会变得容易。

　　林典子还看到了，交流因国境而断绝这件事本身，成为了酿造新悲剧土壤的情景。例如，即便日本人妻向故乡寄信，实际上也不一定能够寄到。据悉，还有让日本的亲属误认为“即便送信(对方)也不回信”的例子。

　　林典子表示，从女性们远渡朝鲜半岛的背景中，也能窥见当时日本对于在日朝鲜人的歧视。“如果看到(社会)对丈夫施加的强烈歧视，我可能也会为‘身在这样的日本，将来自己的孩子是否也会受到歧视’而感到不安”。

　　虽然1997年至2000年，曾针对在朝日本人配偶开展“故乡访问事业”，但一时成功归国的仅有共计43人。

　　对于采访，林典子这样回顾道，“作为妻子，(她们)或希望能与丈夫和孩子在一起，或反抗(社会)对在日朝鲜人的歧视……即便被政治和时代所捉弄，她们依旧努力保持自己生存方式的姿态，让我产生了共鸣”。

　　林典子表示，“希望能够通过拍摄照片，留存下她们正在、或曾经活在朝鲜的证据”。